宇宙真谛尽在渔樵问对

砍柴的人砍了一整天的柴，累得要死。他看见一个人在钓鱼，那人只需坐在那里就能钓到鱼。于是他上前问道：“你能钓到鱼吗？”那人答道：“能。”接着他问：“不使用鱼饵也能钓到吗？”那人回答：“不能。”砍柴的人接着问：“鱼因为要吃东西结果被害，人因为要吃东西结果害了鱼，同样都是吃东西，一个被害，一个获利，为什么会这样呢？”钓鱼的人听了觉得砍柴的人无聊，需要好好给他上一课才行。于是他就把钓鱼引出了一番关于宇宙人生的大道，这就是非常著名的《渔樵问对》，作者是北宋的邵雍。

邵雍是北宋著名的理学家，他早年读书甚多，游历甚广。后来拜李之才为师，学习《河图》和《洛书》。他对易学的研究到了登峰造极的地步，著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵问对》和《梅花诗》等作品。其中，《梅花诗》被后人视为一首预言诗，而且据称成功预言了北宋、南宋以及元明清的历史。有关预言的内容这里不做研究，只是说邵雍的诗很简单而且丰富，读起来很轻松，同时也包含了丰富的意境。

邵雍在他的诗中经常加入一些术数的元素，使得他的诗有些神秘，就像上面的《山村咏怀》一首诗，还有下面的《人生一世吟》。

"前有亿万年，后有亿万世。中间一百年，做得几何事。又况人之寿，几人能百岁。如何不喜欢，强自生憔悴。" ——邵雍《人生一世吟》

这种神秘中带有洒脱的风格，展露了他已经领悟到了大道，因此没有什么可烦恼的了。

"欢喜又欢喜，喜欢更喜欢。吉士为我友，好景为我观。美酒为我饮，美食为我餐。此身生长老，尽在太平间。" ——邵雍《欢喜吟》

邵雍享年六十七岁，他在生命的最后一年，用一首诗对自己的一生做了总结：

"生于太平世，长于太平世。老于太平世，死于太平世。客问年几何，六十有七岁。俯仰天地间，浩然无所愧。" ——邵雍《病亟吟》

以上是对邵雍的介绍，回到开篇所说的《渔樵问对》。《渔樵问对》全篇不到一万字，这么少的文字能够明白讲解宇宙人生的大道吗？让我们一起来看看。

砍柴的人提出了第一个问题：“同样都是吃，鱼死人活，这是为什么呢？”钓鱼的人对于砍柴的人的胡说八道一开始是不愿回答的，他说：“你一个砍柴的为什么这么多事？”但是后来他想到一会儿还要用砍柴的人的柴来煮鱼，于是放下身份耐心地解释道：“其实人和鱼并没有什么不同，只是看你从什么角度去看问题了。如果站在鱼的角度来看，鱼不吃食物就会饿死，吃食物也未必会被钓到，所以饿死是肯定会发生的，被钓到只是有可能。而站在人的角度来看，在大江大海上钓鱼也是很危险的，而且也不是每次都能有收获。钓不到鱼也要挨饿，所以人和鱼一样，都是因为吃东西而受害，没有只有鱼受害而人获利的道理。”

这个问答可以称为“人鱼之辩”或“利害之辩”。这个世界上

热点：元宇宙真人 元宇宙真身 宇宙元宇宙 元宇宙 NFT宇宙